[감상] 글보다는 사실 그림이 더 좋은, 《별, by 알퐁스 도데》 by 신독



《별》 알퐁스 도데(1840.5.13~1897.12.16)| 최복현 역| 인디북| 2008.03.10 | 271p


알퐁스 도데의 단편 중 국내에 가장 많이 알려진 '별'을 표제로 한 단편집이다. 23편의 단편들이 정중하고도 다감한 문체로 번역되었다. (화자가 독자를 향해 '-습니다' 같은 존칭 어미를 구사하는 번역이다. 동화스러운 서정성을 강조하는 장점이 있는 반면, 도데의 글에 담긴 풍자성이 약화되는 단점이 있더라)

아름다운 아가씨 스테파네트를 향한 순수한(혹은 좀 멍청한 -_-a) 사랑 이야기, '별'만 생각한다면, 알퐁스 도데가 문예사조상 ‘자연주의’ 계열에 속하는 작가라는 건 꽤나 의외였다.

‘낭만주의’에 반하여 일어난 19세기의 문예사조 ‘자연주의’는 다윈의 진화론에 근거한다.
에밀 졸라를 필두로 한 이 사조의 작가들은 인간의 성격을 '유전'과 '사회적 환경'이 결정한다고 믿었다.
비슷한, 혹은 더 포괄적이라 할 사조인 '사실주의'가 주체를 있는 그대로 묘사하는 데 반해, '자연주의'는 사실적인 묘사뿐 아니라 주체의 행동에 영향을 주는 환경이나 유전 등의 숨은 힘들을 ‘과학적으로’ 서술하려 시도했다.
자신이 창조한 인물을 둘러싼 사회 환경을 사실적으로 묘사하고, 그것이 인물에 끼치는 영향을 과학도와 같은 태도로 관찰하며 창작을 했달까?
알퐁스 도데의 단편들은 서정을 밑바탕에 깔고 있지만, 그 또한 ‘자연주의’ 계열의 작가라는 건 이 책에 실린 여러 단편들에 잘 드러난다. (우리나라 작가인 김동인과 염상섭, 현진건의 몇몇 단편도 이 자연주의 계열로 분류되는데, 이 당시 작가들의 단편들이 요새 소설들보다 훨 재미있다)

창작의 배후에 존재하는 '문예사조 - 한 시대를 통하여 문예를 창작하는 데에 근원이 되는 사상의 흐름'를 의식하며, 그에 대해 격론을 벌이는 창작자들을 상상하면 왠지 흥겹다. (모든 창작자가 이런 토론을 즐기지는 않았겠지만)
알퐁스 도데는 '자연주의' 사조에 동의하기는 했겠지만, 그것에 착목하지는 않았던 것 같다. 가끔씩 보이는 자연주의적 단편보다는, '풍차방앗간에서 온 편지'나 '별'처럼, 자신의 고향 프로방스를 떠올리며 만든 이야기들이 훨씬 더 매력적이니까.
아마도 그는 창작이론을 토론하는 격론의 와중, 몰래 와인을 홀짝이며 자신만의 추억을 떠올리는 사람이 아니었을까나.

표지에 쓰인 고흐의 그림, <별이 빛나는 밤>이 참 멋진 책.
(나는 알퐁스 도데의 단편들보다 사실... 고흐의 이 그림이 더 좋더라. 미안해요, 알퐁스. =.=)

1. 풍차방앗간에서 온 편지
2. 아를의 여인
3. 마지막 수업
4. 스갱 씨의 염소
5. 별
6. 상기네르의 등대
7. 산문으로 쓴 환상시
8. 어머니
9. 프랑스의 선녀
10. 어린 자고새의 놀람
11. 바닷가의 추수
12. 팔 집
13. 조그만 파이
14. 겨울
15. 초연의 저녁
16. 8호 막사의 콘서트
17. 페르-라셰즈 묘지의 전쟁
18. 아르튀르
19. 당구
20. 교황님이 돌아가셨다
21. 크리스마스 이야기
22. 마지막 책
23. 세 번의 경고

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